罗德里高·迪亚茲·德·维瓦尔（Rodrigo Díaz de Vivar，1040年－1099年7月10日），人称席德（El Cid），卡斯蒂利亚贵族，瓦伦西亚的征服者和城主，西班牙民族英雄。

熙德，卡斯提尔骑士，熙德即罗得里戈·迪亚斯，是西班牙收复失地运动中最著名的骑士，出身于卡斯提尔贵族，是当时阿拉伯化的基督徒。其早年在阿丰索六世部下作战，勇猛过人，战无不胜。但因喜欢无拘无束的骑士生活，被逐出卡斯提尔，成为流浪骑士。他常常为不同的势力而战，有时与基督徒作战，有时与穆斯林作战。在为穆斯林小国萨拉戈萨作战时，因英勇过人，被称为“斗士首领”。在穆拉比特王朝入侵西班牙后，他带领其追随者占领巴伦西亚，成为独立王国，并以其为基地抵抗穆拉比特军队。穆拉比特王朝对其发动了多次进攻都被其击退。熙德因此成为西班牙的传奇、民族英雄、收复失地运动时代的象征。他的事迹因史诗《我的首领颂》而广泛流传。

《熙德之歌》（这部史诗的全名是《我的熙德之歌》。（POEMA DE MIO CID）。“熙德”源于阿拉伯文，是对男子的尊称。“我的熙德”即“我的主人”或“我的先生”。）是西班牙文学史上最早的一部史诗。它本是一部游唱诗，作者是谁，已无从查考。有的文学史研究家认为是教士所作，有的认为是游唱歌手的作品。盛行于十二世纪的游唱诗均是一些不知姓名的游唱歌手创作的。他们生活贫困，四处飘泊，或在街头广场，或在酒肆旅店，或在贵族府第卖艺度日。当时西班牙民众都不识字，他们为了娱乐，同时，也为了得到一些历史知识，很爱听游唱诗人演唱或朗诵。《熙德之歌》是迄今保留最完整的一部游唱诗，写作时间一般认为在一一四〇—一一五七年之间，全诗长达3700多行，是根据历史事实写成的。熙德是西班牙著名的民族英雄，原名罗德里戈·鲁伊·地亚斯，公元一〇四〇年左右生于比瓦尔村，父亲是比瓦尔的贵族。由于他英勇善战，赢得摩尔人的尊敬，称他为“熙德”（阿拉伯语对男子的尊称）。卡斯蒂利亚国王阿方索六世因熙德对摩尔人作战功勋卓著，将自己的堂妹希梅娜许配他为妻。一〇八〇年，熙德因未经阿方索国王的同意，擅自对托莱多伊斯兰王国发起进攻，引起国王强烈不满，于次年受流放国外的处分。熙德被迫率领一部分亲友和追随者离开卡斯蒂利亚，到占据萨拉戈萨的摩尔国王的军队中效力，并成为国王的保护人，后来脱离了摩尔国王。由于他骁勇、慷慨大方、宽宏大量，许多卡斯蒂利亚和周围各王国的勇士慕名前来投奔，熙德的势力迅速壮大，并不断地与摩尔人作战，屡战屡胜。一〇九四年，熙德攻下了巴伦西亚及其周围地区，成为这一地区实际上的统治者。一〇九九年，熙德在巴伦西亚去世，他死后，他的妻子希梅娜将其遗体放在马上，鼓舞军心。

El Cid 西班牙人EL CID, 也叫RODRIGO EL CAMPEADOR ("战士"), 绰号RODRIGO, (公元前 1043 年, Vivar, 在布尔戈斯,卡斯提尔[西班牙]附近，死于1099 年7月10日,巴伦西亚), 卡斯提尔的军事领袖和民族英雄。El Cid (出自西班牙的阿拉伯语，sid,就是"领袖"),源自他的生平。 早期的生活Rodrigo Díaz 的父亲, Diego Laínez ,是卡斯提尔弱小贵族(infanzones) 的一员。但Cid 的真正社会地位要比后来普遍流传的人们的猜测要低下的多,为此他直接联系了他母亲一方拥有大量土地的贵族, 然后他在国王Ferdinand 一世的长子家里被抚养长大, 未来卡斯提尔的Sancho二世。当Sancho继承卡斯提尔的王位(1065), 他提名22 岁的Cid 作为他的领袖(armiger regis), 或者说王室军队的司令官。这早期的晋升间接表明, 年轻的Cid 已经在军事才能上赢得了声誉。1067年他跟随Sancho开展反对强大的Saragossa (Zaragoza)的摩尔人王国的运动并且在推选卡斯提尔王室的附庸al Muqtadir作国王的谈判中起到了主导的作用。 Ferdinand 一世临死前, 把他的王国分给了他的几个孩子, 其中Leon分给他的第二个儿子,Alfonso VI. 随后Sancho 开始对Leon发动战争(1067年)。后来据说Cid并不赞同Sancho的侵略行为, 不过这不太可能是真的，因为Cid不会如此犹豫不决。1072 年他在Sancho反对阿方索的运动中起了重要的作用并由此发现了自己处在一个尴尬的境地,当围攻Zamora时，无子无女的Sancho战死, 留下被废黜的阿方索作为他唯一可能的继承人。新国王似乎已经尽了全力来赢取Sancho的最强有力的支持者孝忠。尽管Cid现在失去了他的职位和拥有的巨大的权力，Count García Ordóñez(成为他厉害的敌人)。他先前在宫廷的影响力自然地变弱了,他被允许留在那里;在1074 年7月, 大概在阿方索的鼓动下,他与国王的甥女Jimena, Count de Oviedo 的女儿结婚。他因而同Leon的古老皇家王朝联姻。很少有人知道关于Jimena的事情 。这对夫妇生了一个儿子和二个女儿。他的儿子,Diego Rodríguez,在Consuegra，同来自北非的侵略者Muslim Almoravid的战争中阵亡(1097)。 Cid 的影响力在宫廷里, 尽管他的婚姻并不稳定。他看来已经被当作那些不甘心被Leon王国统治的卡斯提尔人的当然的领袖。他无疑会受到那些拥护Alfonso VI的拥有大量土地的贵族的怀恨。虽然后来他的英雄传记得作者提出Cid是那些肆无忌惮的贵族敌人在阿方索面前进行得毫无根据的诽谤的无辜受害者。但那似乎正是Cid想要的，因为公开地侮辱有影响力的人也许在很大程度上导致了他的倒台。尽管他很晚才显示出自己作为战士和政客的精明和机智,由于宫廷诬蔑和对他的不满加上Sancho 的死亡而使他失去了权力，这些也许临时破坏了他的自制力。1079 年, 当在出使塞维利亚的Moorish王国时,他卷入了与García Ordóñez的战斗中,García Ordóñez正在帮助格拉纳达国王对塞维利亚王国进行入侵。Cid在塞维利亚附近的Cabra击败了占明显优势的Granadine军队,捉住了García Ordóñez 。这次胜利成为他倒台的开始; 在1081 年他带兵擅自袭击了处于Alfonso 的保护下Toledo的Moorish王国, 国王把Cid 从他的王国放逐了。随后几次企图和解的努力没有产生长期效果,在1081年以后，Cid 再未长期居住在Alfonso vi的领土上。 为穆斯林的服务流放为他提供了向统治Saragossa的穆斯林王朝服务的机会。在1065年穆斯林王朝和他进行了第一次联络。Saragossa 的国王, 在西班牙东北部, al- Mu'tamin,欢迎他这位很有名望的基督教战士来保卫他脆弱的王国。Cid开始忠诚的服侍了al Mu'tamin 和他的继任者,al Musta'in二世差不多十年。结果这段经历使他对Hispano-Arabic的伊斯兰教的政治、法律和风俗的复杂性有了很深的理解，这对他以后征服和占领巴伦西亚有很大的帮助。同时, 他不断地增加他作为将军的声誉-从未战败过。1082 年, 作为al Mu'tamin的代表, 他给予Lérida 的Moorish国王及其后来的基督教盟友毁灭性的打击,包括巴塞罗那在内。1084 年他击败了在Aragon国王Sancho Ramírez领导之下一支庞大的基督教军队。由于这些胜利，他的感恩的穆斯林主人给了他丰厚的奖赏。 1086年来自北非的强大的西班牙Almoravid开始了入侵。阿方索六世,被侵略者在Sagrajas压倒性的击败 (1086 10月23 日)，这摧毁了他的对抗能力，于是把Cid这位基督教的最好的将军从流放中召回。Cid在1087 年7月合法的出现在Alfonso的王室。但不久之后, 他回到Saragossa, 并且他没有参加随后在受到攻击威胁的所有基督教西班牙战区同Almoravids进行的令人绝望的战争 。Cid,为了统治巴伦西亚富有的Moorish 王国,现在开始进行漫长的、极其复杂的政治操纵。 巴伦西亚占领第一步，消灭该地区巴塞罗那的counts的影响。这个行动是在Berenguer的Ramón二世在Teruel附近的Tébar被羞辱的击败时进行的 (1090年5月) 。在随后的几年，Cid 逐渐加强了对巴伦西亚和它的统治者al Qadir-现在是他的傀儡的控制,。1092 年10月当qadi(首要行政官), Ibn ·Jahhaf,通过Almoravid 的政治支持发动叛乱并杀害了al Qadir时，他转运的时刻到了。Cid 严密的围攻反叛的城市。围困持续了许多个月; Almoravid 尝试突围但凄惨地失败了(1093年12月) 。在1094 年5月Ibn Jahhaf 最后投降了, Cid 最终进入巴伦西亚并成为它的征服者。为了方便接管他假意同Ibn·Jahhaf 签订了一份契约使后者相信的他的叛乱和杀君行为被宽恕了; 但当目的到达后, Cid 拘捕了前首席行政官并下令将他活活烧死。Cid 现在直接地统治了巴伦西亚, 他自己担任穆斯林和基督教的首席行政官。名义上他为Alfonso VI保卫巴伦西亚, 但实际上他才是巴伦西亚的非名义上的真正统治者。1096年这个城市的主要清真寺改成了基督教教堂; 法国主教, Jerome, 被任命作为新的主教;有大量的基督徒移民涌入。当他的女儿Cristina与Aragon 的一个王子Ramiro-Monzón的统治者结婚,他的另一个女儿María嫁给Ramón Berenguer 三世-巴塞罗那的count结婚后，Cid 的王族的地位更加稳固。 结局 Cid 深爱的投入了全部精力的伟大的事业是非常短暂的。在他死后巴伦西亚遭到Almoravids的围攻,Alfonso VI 不得不亲自防守。但国王正确的断定这个地方无法防御除非他调动保卫基督徒中心区域的大量的军队来对抗侵略者。他撤离了城市，然后下令将其焚烧。在1102 年5月5 日, Almoravids 占领了巴伦西亚,其后一直在回教统治下直到1238年。Cid 的尸体被带到卡斯提尔并被重新安葬在San Pedro de Cardeña教堂内,位于布尔戈斯附近, 这里成了活跃的拜祭中心。 Cid 的传记向史学家提出了特别的难题，因为他迅速地被推举成为卡斯提尔的民族英雄,而在他的一本复杂的英勇传记中,他是以一个统治者的角色出现; 传说被有影响力的卡斯提尔的12世纪史诗El cantar de mío Cid ("Cid之歌")和后来Pierre ·Corneille1637 年创作的“Cid的悲剧”夸大了。为了证实信息的正确性史学家必须主要依靠几个同时代的文件, Historia Roderici (一份可靠的,私人收藏的12 世纪拉丁文记载的Cid的生活编年史), 和由阿拉伯史学家Ibn ' Alqamah所作的关于他占领巴伦西亚的一份详细的目击者报告。

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