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2010-3-4 12:37:10
    从事实际工作;研究讨论具体问题。例句:大力弘扬求真务实精神。

务实是指研究和讨论完成某项工作的具体办法。

务实就是实在地做该做的东西,用最简单的方法做事。务实的好处就是可以把很多没有价值的工作省略了,比如重复的报告,多余的制度等。

所谓"求真",就是"求是",也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。所谓"务实",则是要在这种规律性认识的指导下,去做、去实践。"求真务实"是对马克思主义哲学,特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。

务实就是讲究实际、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生,创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉。

 

我们需要正视自己所处的这个时代,也需要正视自己所扮演的社会角色,做好我们分内的事情,就是最有效的爱国行为,收起那些“假、大、空”的口号吧,回到自己的岗位上去,最自己最应该做的事情,那才是你和我最正确的选择…………

 

令人筋疲力尽的,往往不是要做的事情本身,而是事前事后患得患失的心态。    ——心累重于身累

 

冷静下来,思考下一步应该怎么走,然后去做自己应该做的事。

 

现实的面对自己的短处,别去虚荣的幻想什么。重要的是:好好做自己该做的事!

 

求实:讲求实际。客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。孙犁《秀露集·耕堂读书记(二)》:“ 诸葛亮 在本传里,是一个非常求实的人,是一个实干家。” 

 

讲求实际

 

知识要讲求实用。在一般人前,哪怕你再有才华也要装作糊涂。人的思维方式不同,就像人有不同胃口一样。不要像古人一样深沉,但要注意今人的趣味,注意时代的潮流,这一点是很重要的。要想出人头地,先在品味上跟随主流。无论过去的时光多么令人回味,聪明的人会生活在现在,努力适应现实调整自己,无论是思想上还是外表上都要常变常新。这一法则是通行的。

 

但善字除外,善要贯穿着人生的始终。说真话、信守承诺看似陈旧,就像善良一样,好像已经过时,但善良的人时时受人尊敬。这样的人太少了,因为大多数人都不愿意这样做。恶意盛行,美德难觅,那该是何等可悲!明智的人总是尽力自保,虽然他们的愿望在那样的年代很难实现。希望他们接受命运的恩赐,而不是向它索取。

 

不要庸人自扰

 

有的人什么都不关心,有的人什么都想关心。事事都关心的人总是高谈阔论所谓重大事宜,事事认真,争论不停,弄得事事都神秘莫测。真正值得操心的事却没有几件。总是对小事耿耿于怀,实在是愚蠢之至。

超然物外顺其自然,许多看似无法解决的事都会迎刃而解;若过分较真,本来无谓的小事也会变成沉重的负担。处事当机立断,否则夜长梦多,后患无穷。治病之方有时反成致病之因。超然的心态是人生一大准则。

 

不要装腔作势

 

越有才华,越不做作。装腔作势是一种广为流传的通病,显得品味低俗。它既让别人憎恶,也让自己痛苦,因为他长期饱受惴惴不安之苦,他经年累月维持脸面的功夫无异于自套枷锁。再大的优点也会在装腔作势面前丧失殆尽。因为它使得这些优点看起来更像是自鸣得意矫揉造作,并不是自然的产物。

 

敏于言,迅于行

 

能做到这点的人无往而不胜,且能迅速地获得声望。与人交谈、发表演讲、甚至行路以及申诉求告,皆可见此法的大功效。最伟大的胜利是征服人心。这种行为既非草莽村夫的铤而走险,亦非故作审慎的刻意延宕。只有才高行正之人才能使之奏效。

 

众望所归之人

 

虚荣心

对虚荣的渴求心理;对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大;对表场或赞美的渴求。虚荣心是指以虚假的方式来保护自己的自尊的心理状态。

虚荣心是人类一种普通的心理状态,无论古今中外,无论男女老少,穷者有之,富贵者亦有之。虚荣心是一种扭曲了的自尊心,是自尊心的过分表现,是一种追求虚表的性格缺陷,是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感。虚荣心表现在行为上,主要是盲目攀比,好大喜功,过分看重别人的评价,自我表现欲太强,有强烈的嫉妒心等等。

 

常见心态:一般表现为两种

1、不择手段,努力使自己比别人强,强过之后,在与别人的差距中获得快乐与满足;

2、当受条件所限,无法使自己比别人强时,就会在与别人的差距中感受折磨与痛苦;

虚荣心强的人,其实活得很累,因为他/她是生活在极度的自尊和极度的自卑之间,没有中间地带。“死要面子活受罪”,这是句传统老话,很大程度上概括了这种人的心理和行为。

正如有人说:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”

 

相关危害

男人虚荣:小品“有事您说话”的主人公为了表现自己比别人强,有本事,就瞎吹牛,说自己有路子买火车票,结果别人托到他的时候,为了证明自己能,只好夜里排队去买票,弄得自己狼狈不堪。这是典型的虚荣表现,它所带来的痛苦和麻烦都是自找的。

女人虚荣:我看了一篇报道,说有上海女同胞,月收入不过2000——3000元,但为了在别人面前有“面子”,她宁可省吃俭用,攒下大半年的收入去高档专卖店买一个路易·威登的挎包,她可以每天背着这个挎包去挤公交车或走路上下班以省下车钱。

有的女人为了在别人面前显示高贵,超出自身承受能力地去买高档服装、化妆品、首饰等奢侈品,为了过上表面奢华、虚荣的生活,不惜傍大款、卖身、啃父母,她们失去的是什么呢?自由、独立和持久的心灵快乐。

父母虚荣:很多大人把孩子当成工具,为了实现自己未能实现的梦想,要求孩子为父母争面子,于是,一味地要求、强迫孩子,不尊重孩子。殊不知,这也是对孩子心灵的一种摧残。克服虚荣必须分清自尊心和虚荣心的界限,正确认识自己的优点缺点;必须做一个诚实的人;必须培养自己的求实品质。

女孩的虚荣心驱使她常常去照镜子。有些人非常希望得到别人的尊重与欣赏,却往往不能如愿以偿,一个重要的原因是他们陷入了虚荣的误区。虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。虚荣心重的人,常常将名利作为支配自己行动的内在动力,总是在乎他人对自己的评价。一旦他人有一点否定自己的意思,自己便认为自己失去了所谓的自尊而受不了。

虚荣是指表面上的光彩,加上心,就是追求表面光彩的心理。虚荣心是对荣誉的一种过分追求,是道德责任感在个人心理上的一种畸形反映,是一种不良的心理品质,其本质是利己主义的情感反映。

每个人多多少少都有点爱慕虚荣,男人大多追求自己的名誉、地位、款子、车子等,女人更多的追求自己的衣着、容貌、老公、房子,尤其当今社会经济发展突飞猛进,人们的需求已经不仅仅是为了生存,为了解决温饱,已经不能象老子在《取舍》中所言:“难得之货使人是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此。”因为每个人都不喜欢自己在任何方面比别人落后低一等,一定限度的在道德与法律之内的虚荣心是可以理解的,可是过分追求小则道德的沦丧,大则走向罪恶的深渊。

过分染有虚荣心的人,总是从某种个人动机出发,追求一种暂时的、表面的、虚假的效果,甚至弄虚作假,欺诈骗取,完全失去了从行为的社会价值来评价自己行为的能力,其行为目的仅仅在于取得荣誉和引起普遍注意,得到周围人的赞赏和羡慕。

在《权子。顾惜》中耿定向谈到一个《孔雀爱尾》的故事:一只雄孔雀的长尾闪耀着金黄和青翠的颜色,任何画家都难以描绘。它生性忌妒,看见穿着华美的人就追啄他们。孔雀很爱惜自己的尾巴,在山野栖息的时候,总要先选择搁置尾巴的地方才安身。一天下雨,打湿了它的尾巴,捕鸟人就要到来,可是它还是珍惜地回顾自己美丽的长尾,不肯飞走,终于被捉住了。故事隐喻人们为了没有意义的美好理想不惜牺牲了自己的生命和自由。如果把一般毫无价值的东西的追求发展为似乎是美好的愿望时,虚荣心便是自尊心的过分表现,在这个意义上,虚荣心就是表现为可悲的甚至不道德的社会情感,常常使人做出没有理智的不成熟的反社会的行为。

当今一种普遍存在的虚荣是指对名的变态追求,它会使社会形成不务实的浮夸之风,使个人丧失生活的基础,从而陷入勾心斗角之中,因为一个人的虚荣心和另一个人的虚荣心是不能共存的,只有互相伤害。这样的故事古今中外举不胜举。虚荣貌似荣誉感强,但实际上是对道德荣誉的一种反动。

其实生活中我们会经常会看到这样的情景:买房子不是为了住,而是为了给他人看的。在选房的时候不是量力而行,适用就好,而是盲目追大、追体面,经济实力不够,也要背上一大笔贷款而去买一幢让别人羡慕的大房子,成为房奴。买车不是以作为交通工具来使用为目的,而是为了炫耀,挣面子。

我看到一些打扮过度的人,她们脸上、身上的妆容线条、色彩和款式都非常不搭配,为了追时尚,为了凸现自己的与众不同,不考虑收入、职业和自身条件限制,盲目追风,花了不少冤枉钱却打扮不出效果来,弄得别人不欣赏,自己也不开心。虚荣心是最害人的,要想让自己活得快乐、轻松,必须从心里认清它的实质,努力摆脱和远离它。

 

不要只活在别人的眼光里

 

今天很多真的很聪明的人,所做的事情却是那样的普普通通,更有甚者到头来一事无成,或多或少是被他的聪明所欺骗了!心里想:“我是很聪明的,如果我去做,一定做的很好,而且也做的很快!因为我是聪明的!”,然后就把很多的时间浪费掉,只给自己留下一点点的时间去真正做那些应该做的事,明显这个不叫做破釜沉舟!而当他做的时候发现,做起来其实不容易!但是没有了时间了!怎么办,如果,这个人还年轻倒也没有什么?他还有可以珍惜的机会!但问题是,当他真的有机会的时候!他又不要珍惜,机会又走掉了!周而复始!周而复始!周而复始!我很年轻,所以我还有时间,不要紧!后来发现,年轻也不再年轻了!时间也所剩无几了!要做的事情还没有做!不该做的事情做了一大堆!这样的人是何等的可怜!甚至是凄惨!内心当中无比的空虚,使他坐立不安!这样的人当中有一些人真的很聪明!他们这样安慰自己说:“既然没有时间,也没有机会了!算了!人生在世就是这样了!一事无成的人会死,做了许多有意义而伟大的人也会死的,都一样啦!”

 

“聪明反被聪明误”这是一句很有警戒性的教训,其实聪明什么时候都是好的,哪里有聪明不好的理由呢?倒是要看人怎么运用聪明了。我个人倒是觉得真正误人的其实不是聪明,应该是人的骄傲!这种骄傲使人以为自己与众不同!结果呢?真的与众不同了,只可惜不是在许多的方面比别人更好,倒是不如别人,就算和别人一样,对于那些聪明的人来说落到如此下场就是比那些并不怎么聪明也不怎样的笨的人更不如。 

2010-3-4 12:37:37

实在地做该做的东西,用最简单的方法做事。
 
因为做自己喜欢做的事,所以没有所失,只有所得。

“没有一个人可以在每一项领域都成为********名。可是每一个人都要找到他喜欢的那个领域,成为世界最顶尖。”

令人筋疲力尽的,往往不是要做的事情本身,而是事前事后患得患失的心态。——心累重于身累

现实的面对自己的短处,别去虚荣的幻想什么。重要的是:好好做自己该做的事!
 

2010-3-4 12:38:35

何谓“务实”?现代汉语字典里是这样解释的: 从事或讨论具体的工作;讲究实际,不求浮华。由此看来,务实就是实事求是、脚踏实地地做好具体工作。但“言语永远是行动的矮子”,看似简单易行的两个字,实施起来却绝非易事。从事实际工作;研究讨论具体问题。务实是指研究和讨论完成某项工作的具体办法。务实就是讲究实际、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生,创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉。
 

务实高于一切。务实是做好一切事情的前提:务实是成功的第一步;务实是创新的基础;务实能将知识转化为价值;务实让理想着眼于现实;成大事需要靠务实;用100%的热情做1%的事情;务实效而不为虚名所累;敷衍工作就是敷衍自己;敬业是务实的集中体现;空想是务实的****敌人;天下没有不劳而获的东西;想法太多等于没有想法;浮躁是缺少务实的根源;不积跬步,无以至千里;务实首先从脚踏实地开始;为自己树立一个能够实现的目标;务实是一种能力,更是一种责任;务实是经验的积累;注重细节是务实的根本,细节就是从小事做起,并持之以恒;说实话,办实事,求实效;务实让你快乐无虑;既要求真,更要务实;带着一颗感恩的心去工作;专注于自己的工作;找准自己的角色定位;务实讲方法,成效是关键;结果是一切工作的要务;仅有务实还不够,还要有创新精神。把工作完成在今日。


务实效而不为虚名所累;敷衍工作就是敷衍自己;敬业是务实的集中体现;空想是务实的****敌人;
 
务实让你快乐无虑;
 
务实能将知识转化为价值;务实让理想着眼于现实;成大事需要靠务实; 

 

 

2010-3-4 12:38:54


爱情向钱看
爱情对我们来是很美好的.可是我们都不得不去畏惧物质给爱情带来的腐蚀.当今社会没有多少爱情经的起钱的诱惑.比如我的朋友.我问她以后要找个什么样的人做老公,她首先一条就是要嫁个有钱的主.其次便是对人好的.我没有权利去辩解她的看法,你愿意和一个在穷的要饭的人谈情说爱吗?你愿意接受一个潦倒的人说要给你幸福吗?除非你的脑袋进了不少的水分.也是钱将我们的感情解析的没有了味道.我不知道以后几十年还是不是有所谓的爱情.我想他们爱的会是钱.不是感情.

友情向钱看
那个人不希望自己和有钱的人做朋友,在困难的时候他也会帮的到我们.自古以来都是穷人巴结官僚.他们表面上是好兄弟好朋友,实际上是另有用意.但同时我也不排除真正的友谊.谁都想搭上流的快艇.有豪华的轮船为什么还要在大海里渡小舟呢?其实因为钱破坏不少的友谊也是很常见的了.电视里面呀,报纸上呀.不是说自己的好兄弟对自己的钱财眼红,就是被朋友骗了不少的钱,而将他送进监狱.我们还可以放心的去交往吗?你又会知道一直对你关心备至的人早已被金钱收买了.即使你拥有了财富也太悲哀了.

亲情向钱看
有的人会说亲情不是最可靠的吗?全是自己的家人,难道也会被金钱所玷污本质.你听我说你就会发现,其实我们不过是在自欺欺人.一个很有钱的父亲死了.他的两个儿子并没有很难过,相反他们开心,因为可以得到不少的财产.最后因为分割不均,而闹上法庭.母亲伤心不已.将钱财一一收回.最后失去了两个儿子.其实我并不想说什么.如果说没有钱的话,两亲兄弟也不至于会落这样的下场.不会离开了母亲,负气离开.这也是人的现实.

有奶便是娘
我看过这样的故事,说一个贫困家里的小孩为了圆知道大学的梦想社会发出号召要人一个有钱的人做爸爸妈妈.只要供自己读完大学.我纳闷.这小孩是过早的认识了钱的美妙还是什么.他没有想过自己的父母是不是心里难受,生他下来拉扯成人.为了几个臭钱就做别人的儿子,你说是父母重要还是钱重要.是尊严重要还是富贵重要.如果说有奶便是娘的话,那外面的牲口是不是也该叫娘了呢.

亲兄弟明算账
生意往来.你请我,我请你,这似乎是很正常的事情.我们是好伙伴,我们合作愉快.今天我到你哪放点货.你没说.下次我再放.公司经营不善倒闭.第一个追债的人一定是你的好伙伴了,这就是生意场上的人.没有人愿意吃亏.哪怕是一丁点.如果说你还是不理解的话你可以去问问六岁的小孩子.你到他那拿了点吃的,他是不是会记得向你要回.在金钱面前没有父子,没有兄弟,它是没有表情的.没有感情的.即使是亲兄弟也不会忘记在背后给你记上笔小帐

有钱能使鬼推磨
有钱人就是王者.你说你有学识,可是你是穷光蛋,你起不了作用.憋屈死你.走到哪里,见到你有排头.见到你有钱味,你就是大爷.茶他不叫也给你倒来.微笑你不说他也给你飞来.让我们还是清醒的来说吧.他不是给你倒茶,他也不是给你微笑,是对你的钱.对你的口袋.有些地方你有钱你就可以进去.你没有钱你就滚蛋.管你曾经是熟人还是主顾.有钱你就是大爷,没钱你就不是.
 

2010-3-9 22:47:54

 

书呆子泛指如下几类人:

1、死读书,教条主义;

2、书生气很浓,不谙事故。应该是只读书而不会用书上的知识变通的人。

 

除了读书什么也不会的人。1.历练较少;2.缺乏自信;3.胆子太小。

 

书呆子就爱看书,看什么书,爱看什么书,他们的观点就爱偏向于什么,如果总是爱看看就算了不研究,什么也学不会,肯定是浪费时间。如果看了还有所领会那是在补充能量,自我充值。他们的特质是耿直纯朴。 如若多看些立志方面的书,他们的处事观点就会大有不同,比如 方与圆  羊皮卷 。无论是谁生活在世上都要学会的处世要诀是:我可以不去伤害别人,可也不能让别人伤害我

 

伪书呆子是比人精更高的一种处世境界,大智若愚!他们处世处处顺滑,如有天助,却一直能给人以纯朴的最好印象。

 

论是谁生活在世上都要学会的处世要诀是:我可以不去伤害别人,可也不能让别人伤害我。

2010-7-15 12:51:30

务实就是实在地做该做的东西,用最简单的方法做事。
做好我们分内的事情,回到自己的岗位上去,最自己最应该做的事情,那才是你和我最正确的选择…………

 

一定要务实,走具有自己特色的务实之路!

 

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