排外心理的研究

作者：吴剑

排外思想和行为，是社会心理学必须面对的问题，而且无处不在。二次世界大战，德国就是大规模排犹，过去中国，就经历个许多次排华事件。现在，城市居民排斥农民工也是个社会问题。单位里，老职工排斥新员工，原有人才排斥引进人才，西医排斥中医，本地人排斥外地人……，影响世界和平，影响社会和谐，影响单位发展，影响人际关系。

排外就是排斥，排他，排除，排挤，……。不是我的就排除，是自我中心的表现。不是我们国家的就排斥，不是我们民族的就排斥，不是我们地区的就排斥，不是我们单位的就排斥，不是我们家庭的就排斥，不是我们一帮的就排斥，不是我喜欢的就排斥。站在什么地方，遇到什么事情，总是有可以排斥的人。

排外心理是缺少宽容，中华民族之所以伟大，是兼容并蓄，吸收了许多民族的优秀文化。中国改革开放之所以成功，是有开放的胸怀，开放的胆量；排外心理是因为害怕，如果遇到比自己强大，聪明，科学，先进的，为了维护自己的利益，排斥心理自然产生，因为怕，所以就没有自信心；排外心理是自我封闭，是小农思想，是保守主义……。

当然这些是按照现代观念，开放观念进行评价的，从生物学角度，每个人都是有排斥倾向，就是动物也对自己的领地、“妻儿”表现独占性。从人类学角度看，人总是以一定的区域，一定的群体，一定的文化进行活动的，对区域外、群体外、文化外的东西，往往感到危险，采取的都是排斥，至少是开始的时候。中华文明，虽然对北方少数民族的落后文化是包容开放的，但是在强大的西方文明前，却是排斥的。因此，人类遇到强大的，危险的，往往是排斥的。但是，从个体和群体生存的角度看，排斥是正常的反应，就是人体对过敏物质，也是本能的排斥反应，象人类得了传染病一样的排斥反应。但是，人类在不断进步的今天，学习了用预防针，来对那些危险物质有了免疫力，并且减少了恐惧感，甚至可以尝试接近，因为人类在发展，认识在提高。

看来，社会排斥是认识落后的表现，是对所谓外和内，我和他永远是相对的，这样概念的模糊。台湾社会就是典型的实验品，排斥实验品。台湾想独立，排斥中国大陆，但是台湾人也是大陆上过去的；民进党排斥国民党，说他们是外省的，但是民进党也是外省的，民进党和国民党的斗争，就是福建人和浙江人的斗争而已，他们对于台湾原住民也是外来人口，原住民有权利排斥他们；其实原住民也是大陆去的，只是去得早一点点。台湾乱象就是先来后到，先来的总是排斥后到的，先来为主，后到为客。看台湾是这样，看美国也是这样，看一个单位也是这样。

哲学上说，我和他永远是个相对的概念，从时间上是先来后到，从范围上是有大有小。我的灵魂是我的核心，我的身体是他（客体的他，器官移植就是接受别人的身体一部分，成功的器官移植就是没有排斥反应）；我的身体是我，那我的家庭就是他（老婆是别人给的，孩子只是自己的一半）；我的家庭是我，那单位就是他（内外有别）；同样，我的籍贯，我的民族，我的国家，我的人类，我的地球，都是相对于他。伟人是以天下为己任，小人就是看到自己的小私。看来，排斥和一个人的人生理想，心理胸怀，责任半径有关。伟人更加开放，小人习惯排斥。

人类完全没有排斥心理那是不可能的，也不现实，因为绝对的开放，就是没有开放，那不能成为一个系统，系统也是危险的，就向中国改革开放，不能什么东西都允许进人，不好的东西需要排斥，国门仍然需要把守。我们的家庭住宅，需要有墙，但是我们可以开门。同样，绝对的封闭，绝对的排斥也是不可取的，一个系统没有和环境交流沟通，这样的系统一定就会逐步死亡，缺失生命力。中国的近代失败，闭关锁国是重要原因。中国现在的巨大成功就得益改革开放，一个成熟的国家，成熟的单位，成熟的个体应该是开放的。

所以我们需要在封闭和开放，排斥和接受之间取得合理水平。对好的（先进的，科学的，善意的）东西我们应该开放，坏的东西我们应该封闭；对一般的事情，需要积极开放，对特殊的（核心的，强大的，长远的）事情，谨慎开放。另外一方面，一个强大的国家（中国唐朝），一定是开放的国家，自信的国家；而一个开放、自信的国家，才能强大，人也是这样。